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Vor 24 Jahren starben bis zu einer Million Tutsi und moderate Hutu beim V枚lkermord in Ruanda Das Dorf Mbyo bringt T盲ter und Opfer zusammen Der Weg der Vergebung Hutu Der Ursprung des Konflikts reicht in die Kolonialgeschichte Ru andas zur眉ck Die urspr眉nglich sozialen Gruppen der Hutu und Tutsi wurden von den Kolonialherren zu Rassen uminterpretiert Nach der Unabh盲ngigkeit instrumentalisi erte die Regierung diese Unterschei dung und wiegelte die Mehrheit der Hutu gegen die Minderheit der Tutsi auf Die staatliche Propaganda versch盲rfte die Lage 眉ber den Radio sender Radio T茅l茅vision Libre des Mille Collines Am 6 April 1994 wurde das Flugzeug des damaligen Pr盲sidenten Juv茅nal Habyarimana selbst ein Hutu abgeschossen Dies nahmen radikale Hutu als Vor wand um den offensichtlich ge planten V枚lkermord zu beginnen bereits eine halbe Stunde nach dem Flugzeugabsturz mordeten Mili zen in der Hauptstadt Ich war sicher dass ich jetzt auch sterben muss sagt Jaqueline 眉ber diesen Morgen im April 1994 Ihr fehlen die Worte um genauer zu beschreiben was sie damals f眉hlte Sie rannte in ihrer Panik zur katholischen Kirche in der auch andere Tutsi sich in ihrer Angst zusammendr盲ngten Dort traf sie ihren Onkel Auch er hatte Gl眉ck gehabt Zusammen schlugen sie sich nach Burundi durch vier Tage lang liefen sie versteckten sich hinter B眉schen sie tranken das Wasser aus den Pf眉tzen und a脽en K枚rner die sie auf dem Weg aufsammelten Als wir in Burundi ankamen waren wir keine Menschen mehr sagt sie Vor ihr auf dem Tisch liegt bunter Bast konzentriert flechtet sie die strohigen Schn眉re zu einem bunten Untersetzer zusammen den sie drau脽en auf dem kleinen Versamm lungsplatz des Dorfes an Besucher verkauft Mbyo hei脽t das weit 眉ber die Grenzen Ruandas bekannte Dorf das seine Bekanntheit einer Besonder heit verdankt die w盲hrend seiner Entstehung unglaublich war ein Dorf in dem Hutu und Tutsi T盲ter und Familien der Opfer wie Jaqueline T眉r an T眉r leben Das Dorf ist die revo lution盲re Idee eines jungen Priesters selbst ein 眉berlebender Tutsi Wie sollen wir in diesem Land jemals wieder gl眉cklich werden fragte er sich und wusste Ohne Verzeihen w眉rde es nicht gehen Er ging in ein Gef盲ngnis und stellte sich mit zitternden Knien vor die M盲nner die auch Mitglieder seiner Familie umgebracht hatten Hutu die mittlerweile von der neuen Regierung f眉r ihre Taten verurteilt worden waren Als er sich an die Situation erinnert berichtet er von den Zurufen der Ge fangenen die ihm entgegenhallten Warum ist er noch am Leben riefen sie Er ist ein Tutsi Wir sollten ihn um bringen Ich komme nicht um euch anzu klagen rief der Priester Lasst ihn reden sagten sie dann Danach k枚nnen wir ihn immer noch umbringen Der Tag an dem die M枚rder kamen um die Familie von Jaqueline mit wenigen Machetenhieben zu t枚ten war sonnig Es hatte am Vortag ge regnet und die r枚tliche Erde in einen schlammigen Morast verwandelt doch als sich das M盲dchen aufmachte um Milch von den K眉hen zu holen war der Himmel fast wolkenlos M眉hsam balancierte sie den Krug voll mit der wei脽en Kostbarkeit 眉ber die schmalen Pfade Der Mais stand in diesem Monat hoch sie sollte erst sp盲ter erfahren dass die breiten Bl盲t ter der Pflanzen manchen ihrer Freunde Schutz vor den Angreifern boten Ihrer Familie konnte der Mais nicht helfen Als sie wieder zur眉ckkam mit der Kanne voll mit Milch fand Jaqueline die leblosen K枚rper Sie hatten keine Chance 24 Jahre sp盲ter sitzt sie auf einem Sofa in ihrem kleinen Haus in dem sie mit ihrem Mann und ihren drei Kindern lebt Drei Zimmer zum Schlafen Wohnen und Kochen ein Wellblechdach 眉ber dem Kopf Stein fu脽boden unter den F眉脽en Hier in der Region Burgesera eine Stunde von der Hauptstadt Kigali entfernt lebte sie auch fr眉her mit ihrer Familie Der V枚lkermord in Ruanda z盲hlt zu den grausamsten der j眉ngeren Geschichte Afrikas In dem kleinen mitten im Kontinent gelegenen Land das nur etwas gr枚脽er ist als Belgien ermorde ten radikale Hutu zwischen 800 000 und eine Million Tutsi und moderate Reportage 39DAS MAGAZIN 2 18 TEXT Linda Tutmann FOTOS Jacques Nkinzingabo

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